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Pastorale américaine, by Philip Roth
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Détails sur le produit
Poche: 580 pages
Editeur : Gallimard (16 mai 2001)
Collection : Folio
Langue : Français
ISBN-10: 2070417360
ISBN-13: 978-2070417360
Dimensions du produit:
10,9 x 2,8 x 17,5 cm
Moyenne des commentaires client :
4.0 étoiles sur 5
58 commentaires client
Classement des meilleures ventes d'Amazon:
7.071 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)
Philip Roth, récemment décédé, est reconnu comme l’un des grands romanciers américains de notre temps. Publié en 1997 et salué par de nombreux prix littéraires, Pastorale américaine est considéré comme l’un de ses chefs d’œuvre. Dans ce livre de quatre cent cinquante pages, l’auteur se penche sur le mythe de la famille américaine idéale, pour en montrer la vanité, la superficialité et la fragilité.En le voyant, qui pourrait penser que Seymour Levov est le petit-fils d’un modeste immigrant juif installé à Newark, banlieue de New York ? Dès l’adolescence, sa belle gueule de grand athlète blond aux yeux bleus lui vaut le surnom de « Suédois ». Sportif de haut niveau au comportement exemplaire, le Suédois est l’idole de ses camarades universitaires. Plus tard, il dirige la prospère entreprise familiale de fabrication de gants, conscient de ce qu’on appellerait aujourd’hui sa responsabilité sociétale. Avec son épouse Dawn, une reine de beauté, il forme un couple parfait, aux valeurs morales irréprochables. Ils habitent une grande maison traditionnelle en pierre, entourée de cinquante hectares de terrain, où Dawn élève des bovins. Bref, une famille modèle, des riches bobos, ou plutôt, puisque nous sommes en Amérique, l’image de ce que le narrateur préfère appeler des pionniers d’opérette.Leur fille unique, Merry, est la prunelle de leurs yeux. Ses grands-parents en sont gâteux. Mais voilà qu’à l’adolescence, Merry se rebelle contre ses parents, la société capitaliste américaine et sa sale guerre du Vietnam, dans un crescendo qui l’amène à poser une bombe dans un endroit public... Boum ! La poste et le magasin général sautent, un homme est tué. Merry disparaît... C’était l’année 68.Le paradis du « Suédois » vole en éclat. Sa confiance en lui aussi. Purgatoire de l’incompréhension, du déni et de l’absence. Lorsqu’il faut bien se rendre à l’évidence, enfer de l’auto-culpabilisation. Quelle faute a-t-il commise ? Quand a-t-il péché pour mériter cela ? Qu’a-t-il fait pour que sa fille ait ainsi « le diable en tête » ? Tout part en vrille…Comment Philip Roth construit-il son roman ? Il confie la narration à Nathan Zuckerman, son avatar. Comme lui, Zuckerman est un romancier sexagénaire. Comme lui, il a vécu dans les quartiers juifs de Newark. Mais ce n’est qu’un personnage de fiction. Il raconte que dans son enfance, cinquante ans plus tôt, il avait admiré les exploits de Seymour le Suédois, personnage de fiction lui aussi. Revoyant le Suédois en 1995, Zuckerman retrouve chez lui la même superbe que dans sa mémoire, mais marquée d’une superficialité lisse qui pourrait dissimuler une blessure profonde. Lors d’une soirée d’anciens étudiants, il découvre la nature du drame familial vécu par le Suédois près de trente ans auparavant. A partir de ces quelques données, le narrateur va construire la biographie complète de Seymour Levov dit le Suédois, et imaginer le détail des événements de l’époque. Imperceptiblement, on passe dans un second récit, celui de la pastorale américaine proprement dite.Pour donner tous les éléments de compréhension au lecteur, l’auteur multiplie les retours en arrière et les longues digressions, au risque parfois de l’égarer. Lorsque j’avais lu Pastorale américaine, il y a une vingtaine d’années, j’en avais trouvé la lecture difficile, parfois pesante, notamment dans la première partie. Cette fois-ci, j’ai pris beaucoup de plaisir à redécouvrir le livre et à me laisser promener avec patience dans ses méandres : ils ne sont que littérature. Et à partir de la deuxième partie, on reste suspendu aux événements dramatiques vécus par Seymour et sa famille.L’écriture est directe, empreinte d’une ironie et d’une autodérision lucides. Mais quand le narrateur, Zuckerman, se place dans la subjectivité des personnages, il parle avec leurs mots pour exprimer leurs pensées, leurs souvenirs, leurs troubles, leurs angoisses, leurs désespoirs. Les phrases viennent par flots, personnelles, spontanées, parfois rabâchées, comme nous nous y laissons aller lorsqu’un sujet nous obsède, ou quand nous nous imaginons en train de nous justifier auprès d’une personne dont nous pensons qu’elle pourrait nous juger. Ainsi l’extraordinaire dialogue fantasmé que Seymour le Suédois rêve avoir avec Angela Davis, la redoutable et médiatique militante des Black Panthers !Vingt ans après sa publication, Pastorale américaine est d’une actualité étonnante. 1968 avait été l’année de la révolte de la jeunesse un peu partout dans le monde. Les réquisitoires prémâchés, vomis par Merry et ses camarades contre le capitalisme et la société blanche occidentale, sont identiques, au mot près, à ceux que l’on entend de nos jours. Même sentiment lorsque le paradis construit par le Suédois achève de s’effondrer en 1973 : la famille Levov suit à la télé les retransmissions des auditions du Watergate devant le Sénat. Des millions d’Américains prennent conscience qu’ils ont reconduit à la Maison-Blanche un homme douteux qui leur fait honte.
ce n'est pas son plus récent mais quel bonheur à lireCe livre raconte la vie d'un juif américain leader de la communauté à qui tout réussit. Il est l'image même de la réussite fantasmée dans le rêve américain des années 60 et qui va aux fils des années aller de désillusions en désillusions
« Pastorale américaine » est tout simplement un chef d’œuvre !Je n’avais jamais lu Philip Roth avant sa disparition … et Oh my gosh, quelle erreur !J’ai dégusté ce livre du début à la fin et je dis : quelle densité, quel vocabulaire, quelle précision !Lorsque Seymour Levov décrit le corps de sa fille étant enfant, c’est splendide, non seulement dans le choix des mots, la tendresse, la délicatesse ; mais aussi par le choix du moment. En effet ceci arrive après des révélations et des images particulièrement sordides et où le lecteur a été mis à l’épreuve.Peu après, la conversation téléphonique avec son frère est anthologique.Décidément, quel Géant de la littérature Monsieur Roth, il taille, il ciselle la langue ; il nous peint des sentiments.Le rêve américain ou le cauchemar ?C’est d’une vérité, d’une profondeur remarquables.
Pour moi lire doit être un plaisir et je n'en ai pas éprouvé à la lecture de cet ouvrage sur lequel je le suis malgré tout accroché au prix d'une lecture en diagonale sur de nombreuses pages.Le style est très lourd avec des phrases atteignant régulièrement les 15/20 lignes et ne correspond plus aux critères d'écriture actuels.La totalité de l’histoire, elle, tient en seulement 2 lignes. Amateurs d’action , de divertissement et même d'émotions s'abstenir...La narration - car il n'y a quasiment aucun dialogue - est en fait une description et une analyse froide et pesante de l'environnement socio-politique des US à cette époque.En conclusion un livre primé pour sa façon de dépeindre une facette des Etats Unis mais pas pour le plaisir qu'il donne au lecteur.
Je crois qu'il n'est pas indispensable de faire un commentaire lorsque l'on est devant un texte d'un grand écrivain et Philippe Roth est l'un d'eux. De plus comment oser émettre un avis de lecture sachant que chaque lecteur créé ses propres imageries en fonction de la perception du récit. Donc lire.
le 06/06/2019C'est l'histoire de Seymour Levov, un solide sportif, un homme droit, soucieux de ne nuire à personne, qui a succédé à son père à la tête d'une entreprise de ganterie. Il a épousé la belle Dawn et, dans le cocon du rêve américain d'après-guerre, ils ont une fille : Merry. Dès sa naissance, elle hurle sans cesse sans qu'on sache pourquoi, puis elle bégaie. Son père l'adore, sa mère fait tout ce qu'elle peut avec amour bien que Merry ne soit pas exactement l'enfant dont elle rêvait et, l'un dans l'autre, ils sont très heureux. Mais, sous la présidence de Johnson, dans une nation déboussolée par le problème racial, les émeutes, les attentats et la guerre du Vietnam, Merry, adolescente, se révolte de plus en plus contre l'État et contre ses parents. Elle part de chez elle après des scènes violentes et se livre à des actions terroristes. À ce traumatisme originel, à ce dévoiement meurtrier qui se conclura par une conversion misérable de Merry au jaïnisme - une sorte d'autodestruction -, beaucoup d'explications sont possibles (y compris celle d'une Némésis brisant un excès de bonheur) mais aucune n'est satisfaisante. Sinon, une forme de folie, peut-être. En tout cas, les bombes posées par Merry, détruisent sa famille : Dawn se réfugie dans le déni, Seymour continuera, solitaire, à espérer jusqu'à sa mort... Ainsi, conclut l'auteur, dans cette période révélatrice, une brèche a été ouverte dans la ''pastorale américaine'' qui ne s'est pas refermée.
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